論文・報告・雑記
（論文にリンクのあるものは閲覧やダウンロードが可能、雑誌にリンクがあるものは雑誌全体が閲覧可能です）
| 論文タイトル | 編著者・翻訳者 | 論文集・掲載雑誌名（発行所・出版社） | 発行年月 | ページ |
| 東南アジアにおける祖師信仰 | 関西大学東西学術研究所紀要・第57輯 | 2024.7 | 3-18 | |
| 感天大帝考 | 山下一夫・邱一峰・平林宣和・佐藤仁史・戸部健・二階堂善弘著 | 近現代中華圏における芸能文化の伝播・流通・変容（好文出版） | 2024.5 | 169-181 |
| 『封神演義』の仏教系人物について | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第17号 | 2024.3 | 205-217 | |
| 『封神演義』の元帥神 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第16号 | 2023.3 | 169-180 | |
| 大連金州道観の五大仙 | 二階堂善弘編著 | 東アジアの思想・芸術と文化交渉（東西学術研究所研究叢書第13号） | 2023.3 | 197-213 |
| 『封神演義』に登場する神仙について | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第15号 | 2022.3 | 251-263 | |
| 中江藤樹と鎮宅霊符 | 関西大学東西学術研究所創立７０周年記念論文集 | 2022.3 | 261-278 | |
| 画像とテキストの位置づけ | KU-ORKASが開くデジタル化時代の東アジア文化研究 | 2022.3 | 123-130 | |
| 《神仙通鉴》所见的明清期洞天福地 | 吕舟・崔光海主编 | 2019年第一届洞天福地研究与保护国际研讨会论文集 | 2021.11 | 127-134 |
| 明清期の瘟神と医神 | 関西大学東西学術研究所紀要・第54輯 | 2021.4 | 27-42 | |
| アジアと日本の神仏信仰 | 上島亨・吉田一彦編 | 世界のなかの日本宗教（吉川弘文館『日本宗教史』第２巻） | 2021.3 | 292-315 |
| マレーシアの寺廟にみる神仏融合（第９章） | 吉田一彦編 | 神仏融合の東アジア史（名古屋大学出版会） | 2021.2 | 274-293 |
| 『神仙通鑑』と『封神演義』の関係について | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第13号 | 2020.3 | 325-336 | |
| 華人の亡魂救済について―シンガポールの中元行事を中心に | 原田正俊編 | アジア遊学・第245号「アジアの死と鎮魂・追善」（勉誠出版） | 2020.3 | 196-205 |
| 二十四諸天における仏道習合について | 日本中国学会報・第71集 | 2019.10 | 135-145 | |
| 東南アジアの関帝廟 | 三国志学会編 | 狩野直禎先生追悼三国志論集（汲古書院） | 2019.9 | 339-351 |
| 关公与足利尊氏 ―日本最古关公神像传说 | 何建明主編 | 道教学刊・2019年第1辑（总第3期） | 2019.4 | 177-186 |
| 哪吒太子與和修吉龍王 | 氷上正・山下一夫編著 | 地方戲曲和皮影戲－日本學者華人戲曲曲藝論文集－（博揚文化公司） | 2018.9 | 265-281 |
| 《水滸全傳》與華光大帝信仰 | 陳偉強主編 | 道教修煉與科儀的文學體驗（鳳凰出版社） | 2018.4 | 611-625 |
| 東アジアの伽藍神信仰 | 関西大学東西学術研究所紀要・第50輯 | 2017.4 | 41-50 | |
| 道教・民間信仰で描く地獄 | 原田正俊編著 | アジア遊学・第206号「宗教と儀礼の東アジア : 交錯する儒教・仏教・道教」（勉誠出版） | 2017.3 | 150-157 |
| シンガポールの華光大帝 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第10号 | 2017.3 | 423-429 | |
| 宝卷资料之元帅神形象 | 王定勇主编 | 中国宝卷国际研讨会论文集(广陵书社) | 2016.12 | 235-239 |
| 日中寺院における伽藍神の探求 | 吾妻重二編著 | 文化交渉学のパースペクティブーICIS国際シンポジウム論文集ー（関西大学出版部・関西大学東西学術研究所研究叢刊52） | 2016.8 | 401-418 |
| 温州の廟と祭神について | 関西大学東西学術研究所紀要・第49輯 | 2016.4 | 61-72 | |
| 「大雄宝殿」考 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第9号 | 2016.3 | 197-206 | |
| 電子テキストの発展とさらなる問題点 | 漢字文献情報処理研究会編 | 論集：中国学と情報化（好文出版） | 2016.3 | 2-9 |
| 武当山・龍虎山・仏山祖廟の元帥神について | 土屋昌明・ヴァンサン・ゴーサール編 | 道教の聖地と地方神（東方書店） | 2016.2 | 33-44 |
| 日本禪宗寺院之宋明伽藍神 | 李奭學、胡曉真主編 | 圖書、知識建構與文化傳播（漢學研究中心）漢學研究中心叢刊論著類第14種 | 2015.9 | 25-44 |
| 明代江南における伽藍神 | 関西大学東西学術研究所紀要・第48輯 | 2015.4 | 59-68 | |
| 東南アジアの玄天上帝廟 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第8号 | 2015.3 | 163-169 | |
| 関帝信仰と周倉 | 関西大学東西学術研究所紀要・第47輯 | 2014.4 | 71-85 | |
| 道教における武神の発展－元帥神を中心に－ | 井上泰至・長尾直茂・鄭炳説編 | アジア遊学・第173号「日中韓の武将伝」（勉誠出版） | 2014.3 | 118-126 |
| 二眼の二郎神 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第7号 | 2014.3 | 217-228 | |
| 平水大王と招宝七郎 | 氷上正・佐藤仁史・太田出・千田大介・二階堂善弘・戸部健・山下一夫・平林宣和著 | 近現代中国の芸能と社会－皮影戯・京劇・説唱－（好文出版） | 2013.11 | 113-123 |
| 祠山張王信仰の発展と衰退 | 東方宗教（日本道教学会）第122号 | 2013.11 | 46-64 | |
| 二十四諸天と二十八部衆 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第6号 | 2013.3 | 229-236 | |
| 華光大帝の変容 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）東アジア研究科開設記念号 | 2012.3 | 173-180 | |
| 關於民間寺廟祭孔的狀況－以閩台地區為主 | 東アジア文化交渉研究（関西大学文化交渉学教育研究拠点ICIS）別冊8 | 2012.2 | 61-68 | |
| 妙見信仰と真武信仰における文化交渉 | 東アジア文化交渉研究（関西大学文化交渉学教育研究拠点ICIS）第5号 | 2012.2 | 11-22 | |
| シンガポール・台湾の閩粤系廟と祭神 | 関西大学東西学術研究所創立六十周年記念論文集（関西大学東西学術研究所) | 2011.10 | 173-186 | |
| 文昌帝君信仰と書院－台湾における文昌帝君廟を例に－ | 東アジア文化交渉研究（関西大学文化交渉学教育研究拠点ICIS）第4号 | 2011.3 | 11-19 | |
| The Transformation of Gods in Chinese Popular Religion: The Examples of Huaguang Dadi 華光大帝 and Zhaobao Qilang 招寳七郎 | A Selection of Essays on Oriental Studies of ICIS: ICIS Oversea Publication Series Vol.1 (ICIS Kansai University) | 2011.3 | 85-92 | |
| 日本渡来の華人の神々 | 齋藤龍一・鈴木健郎・土屋昌明編 | アジア遊学・第133号「道教美術の可能性」（勉誠出版） | 2010.6 | 197-203 |
| 『西遊記雑劇』における華光と大権 | 東アジア文化交渉研究（関西大学文化交渉学教育研究拠点ICIS）第3号 | 2010.3 | 41-48 | |
| 鎌倉五山の伽藍神像について－太白龍王を中心として－ | 松浦章編 | 東アジアにおける文化情報の発信と受容（雄松堂出版）関西大学アジア文化交流研究叢刊第4輯 | 2010.2 | 163-170 |
| 哪吒太子に関する補論 | アジア文化交流研究（関西大学アジア文化交流研究センターCSAC）第5号 | 2010.2 | 319-325 | |
| 道家・道教・民間信仰と理想社会（도가・도교・민간신앙과 이상사회） | 張源哲（チャン・ウォンチョル）翻訳 | 南道文化研究（韓国順天大学校・南道文化研究所）第17輯 | 2009.12 | 67-103 |
| 中国の民間信仰における冥界観 | アジア遊学・第124号「東アジアの死者の行方と葬儀」（勉誠出版） | 2009.7 | 144-150 | |
| 長崎唐寺の媽祖堂と祭神について | 東アジア文化交渉研究（関西大学文化交渉学教育研究拠点ICIS）第2号 | 2009.3 | 99-108 | |
| 華光大帝信仰の変容－杭州と福州・馬祖を例に－ | アジア文化交流研究（関西大学アジア文化交流研究センターCSAC）第4号 | 2009.3 | 369-375 | |
| 安徽九华山的地藏信仰 | 亚洲语言文化交流研究・关西大学亚洲文化中心海外论丛第1辑 | 2009.3 | 20-25 | |
| 華光信仰在東亞地域之傳流 | 徐興慶編 | 東亞文化交流與經典詮釋（臺大出版中心） 東亞文明叢書79 | 2008.12 | 225-240 |
| 東アジアにおける華光信仰の広がり | 吾妻重二・二階堂善弘編 | 東アジアの儀礼と宗教（雄松堂出版）関西大学アジア文化交流研究叢刊第3輯 | 2008.8 | 405-416 |
| 心に残る神と消えゆく信仰－招宝七郎を例として－ | アジア遊学・第110号「アジアの心と身体」（勉誠出版） | 2008.6 | 28-33 | |
| 民間信仰における神形象の変化について－華光大帝と招宝七郎を例に－ | 東アジア文化交渉研究（関西大学文化交渉学教育研究拠点ICIS）創刊号 | 2008.3 | 179-186 | |
| 那覇久米村の天尊廟について | アジア文化交流研究（関西大学アジア文化交流研究センターCSAC）第3号 | 2008.3 | 25-32 | |
| 通俗小説裡元帥神之形象 | 李豐楙、廖肇亨主編 | 「聖傳與詩禪」中國文學與宗教論集（臺灣中央研究院） | 2007.9 | 513-547 |
| 中国の道教・民間信仰における霊魂観 | アジア遊学・第101号「日中韓の霊魂観の違い」（勉誠出版） | 2007.7 | 82-89 | |
| 長崎唐寺に祀られる福建系の神々 | アジア文化交流研究（関西大学アジア文化交流研究センターCSAC）第2号 | 2007.3 | 45-52 | |
| 祠山張大帝考－伽藍神としての張大帝－ | 関西大学中国文学会紀要・第28号 | 2007.3 | 155-167 | |
| 海神・伽藍神としての招宝七郎大権修利 | 白山中国学（東洋大学中国学会）通巻第13号 | 2007.1 | 43-54 | |
| 『法海遺珠』の元帥神について－道教の醮・民間信仰の儀礼と元帥－ | 小林正美編 | 道教の斎法儀礼の思想史的研究（知泉書院） | 2006.10 | 99-115 |
| 漳州の寺廟について | 関西大学東西学術研究所紀要・第39輯 | 2006.4 | 49-57 | |
| 安徽九華山における地蔵信仰 | アジア文化交流研究（関西大学アジア文化交流研究センターCSAC）第1号 | 2006.3 | 47-53 | |
| Unicodeを使った多言語Webサイトの構築 | 関西大学視聴覚教育・第29号 | 2006.3 | 25-35 | |
| 多漢字処理とPerl/CGI－中国通俗書目データ検索の実際－ | 中国古典通俗文芸研究のための書目データベースの構築と公開（平成16～17年度日本学術振興会科学研究費補助金基盤研究(C)報告書 | 2006.2 | 1-9 | |
| 《南遊記》裡華光與日本萬福寺伽藍菩薩 | 南華大學文學系主編 | 傳播、交流與融合（新文豐出版公司） | 2005.8 | 297-306 |
| 華光と関帝 | 福井文雅博士古稀・退職記念論集刊行会編 | 福井文雅博士古稀記念論集「アジア文化の思想と儀礼」（春秋社） | 2005.6 | 463-473 |
| 中国古典資料の電子化について | 次世代古典文献データベース構築の基礎的研究（平成14～16年度日本学術振興会科学研究費補助金基盤研究(C)報告書） | 2005.3 | 73-78 | |
| 張虚靖と鄷都地祇法 | 関西大学文学論集・第54巻3号 | 2005.1 | 217-230 | |
| 蘇州玄妙観の十二天君について | 東洋大学中国哲学文学科紀要・第12号 | 2004.2 | 147-158 | |
| 明清期における仏教神像の変容－四天王像を中心に－ | 宮沢正順博士古稀記念論文集刊行会編 | 宮澤正順博士古稀記念「東洋－比較文化論集－」（青史出版） | 2004.2 | 447-456 |
| 『八仙東遊記』における「過海」故事の変容 | 福井文雅編 | 東方学の新視点（五曜書房） | 2003.10 | 343-368 |
| 萬福寺伽藍堂の華光菩薩像について | 黄檗文華（黄檗山萬福寺文華殿黄檗文化研究所）第122号 | 2003.7 | 120-124 | |
| 有關天師張虚靖的形象 | 臺灣宗教研究通訊・第3号 | 2002.4 | 34-48 | |
| 杭州の寺廟について | コミュニケーション学科論集（茨城大学人文学部紀要）第11号 | 2002.3 | 69-75 | |
| 人文系情報教育の実践を通じて－主題別ゼミナール「人文学と情報処理」－ | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第2号 | 2001.10 | 74-80 | |
| Unicode漢字文書の処理について | 情報処理学会研究報告・人文科学とコンピュータ部会第52回報告（2001-CH-52） | 2001.10 | 17-23 | |
| 關於神明形象與《封神榜》之關係 | 2001海峡両岸民間文学学術研討会論文集（花蓮師範学院民間文学研究所） | 2001.8 | 195-205 | |
| 全相平話二種データベース構築の問題点 | 全相平話二種データベースの構築（平成11・12年度日本学術振興会科学研究費補助金奨励研究(A)報告書） | 2001.3 | 3-6 | |
| 北京旧廟会と寺廟跡地について | 近代中国都市芸能に関する基礎的研究（平成9～11年度日本学術振興会科学研究費補助金基盤研究(C)報告書） | 2001.3 | 47-65 | |
| 地蔵菩薩新羅王子説について | 東北大学東北アジア研究センター叢書・第3号 | 2001.3 | 57-74 | |
| 『春秋繁露直解』について | コミュニケーション学科論集（茨城大学人文学部紀要）第9号 | 2001.3 | 117-127 | |
| 『武王伐紂平話』データベースについて | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）創刊号 | 2000.10 | 4-8 | |
| 天師張虚靖のイメージについて | 東洋大学中国学会会報・第7号 | 2000.10 | 1-12 | |
| バーチャル・スペースの中の寺廟 | コミュニケーション学科論集（茨城大学人文学部紀要）第8号 | 2000.9 | 33-44 | |
| 通俗文学と道教 | 野口鉄郎・山田利明・福井文雅・前田繁樹編 | 講座道教（雄山閣出版）第4巻「道教と中国思想」 | 2000.8 | 152-167 |
| 台北保安宮と保生大帝 | コミュニケーション学科論集（茨城大学人文学部紀要）第7号 | 2000.3 | 55-63 | |
| 玄天上帝信仰と武当道 | 野口鉄郎・尾崎正治・砂山稔・菊地章太編 | 講座道教（雄山閣出版）第1巻「道教の神々と経典」 | 1999.11 | 265-277 |
| 『三国志平話』データベースについて－Unicode変換形式と編集ツールの実際－ | 人文学と情報処理・第24号 | 1999.9 | 36-40 | |
| 『三国志平話』データベースの構築－Unicodeテキストの利点と問題点－ | 東洋文化（東京大学東洋文化研究所）第79号 | 1999.3 | 57-70 | |
| 台湾新荘市の寺廟について | コミュニケーション学科論集（茨城大学人文学部紀要）第5号 | 1999.3 | 115-129 | |
| 玄天上帝の変容－数種の経典間の相互関係をめぐって－ | 東方宗教（日本道教学会）第91号 | 1998.5 | 60-77 | |
| 哪吒太子考（日本語） | 山田利明・田中文雄編 | 道教の歴史と文化（雄山閣出版） | 1998.5 | 167-196 |
| インターネットと中国古典研究 | 中国古典研究・第41号 | 1996.12 | 1-11 | |
| 霊官馬元帥華光続考 | 論叢アジアの文化と思想・第5号 | 1996.12 | 1-16 | |
| 哪吒太子考（中文） | 1996年佛學研究論文集①「當代臺灣的社會與佛教」（佛光出版） | 1996.8 | 285-323 | |
| 『西洋記』に見える玄天上帝下凡説話 | 中国古典小説研究・第2号 | 1996.7 | 42-51 | |
| 中国における漢字処理ソフトについて | 人文学と情報処理・第10号 | 1996.2 | 96-102 | |
| 『三寶太監西洋記』所受的其他小説的影響 | 古典文學第13集（學生書局） | 1995.9 | 165-187 | |
| 太歳殷元帥考 | 論叢アジアの文化と思想・第3号 | 1994.12 | 1-26 | |
| 『三宝太監西洋記』への他小説の影響 | 道教文化への展望（平河出版社） | 1994.12 | 242-267 | |
| 『春秋繁露』の諸本について | 中国古典研究・第38号 | 1993.12 | 45-58 | |
| 『元曲選』中の度脱と駆邪について | 論叢アジアの文化と思想・第2号 | 1993.11 | 32-55 | |
| 明代の道教始源説話について－三種の老君道教源流－ | 論叢アジアの文化と思想・創刊号 | 1992.3 | 146-161 | |
| 『封神演義』の成立について | 東洋文化復刊（無窮会）第68号 | 1992.3 | 13-21 | |
| 霊官馬元帥華光考 | 早稲田大学大学院文学研究科紀要別冊・第18集 | 1991.3 | 23-35 |
| タイトル | 編著者・共著者・翻訳者 | 書籍・掲載雑誌名（発行所・出版社） | 発行年月 | ページ |
| 寺院と僧侶ー日中で異なる仏教ー | 東亜（霞山会）2025年1月号 | 2025.1 | 70-75 | |
| 明王から元帥神へ | 本郷（吉川弘文館）2024年9月号No.173 | 2024.9 | 33-35 | |
| 張天師の跡目争い | 中国史史料研究会会報（志学社）第25号 | 2023.7 | 5-24 | |
| 古典中国語（漢文）Universal Dependenciesとその応用 | （共著）安岡孝一, Christian Wittern, 守岡知彦, 池田巧, 山崎直樹, 二階堂善弘, 鈴木慎吾, 師茂樹,藤田一乘 | 情報処理学会論文誌 vol.63, no.2 | 2022.2 | 355-363 |
| 真武型妙見の変容 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第14号 | 2021.3 | 535-541 | |
| 書評：小川陽一著『明清のおみくじと社会ー関帝霊籤の全訳ー』 | 東方宗教（日本道教学会）第132号 | 2020.8 | 76-79 | |
| 伝国の玉璽はどうなったか | 中国史史料研究会会報（志学社）第6号 | 2020.5 | 22-39 | |
| 新刊紹介：船山徹著『仏教の聖者：史実と願望の記録』 | 古代文化（古代学協会） | 2020.3 | 134 | |
| お札になった趙公明 | 中国史史料研究会会報（志学社）第5号 | 2020.3 | 8-20 | |
| シンガポール華人廟におけるヒンドゥー神の習合 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第12号 | 2019.3 | 495-502 | |
| 東南アジアの華人廟における『封神演義』の影響 | 東アジア文化交渉研究（関西大学東アジア文化研究科）第11号 | 2018.3 | 585-592 | |
| 古典中国語(漢文)の形態素解析とその応用 | （共著）安岡孝一, Christian Wittern, 守岡知彦, 池田巧, 山崎直樹, 二階堂善弘, 鈴木慎吾, 師茂樹 | 情報処理学会論文誌 vol.59, no.2 | 2018.2 | 323-331 |
| 『全訳封神演義』（全四巻）の出版に関連して | 東方（東方書店）444号 | 2018.2 | 9-13 | |
| 横山マンガを彩る英雄たち | 潮（潮出版社）2016年8月号 | 2016.8 | 28-30 | |
| 古典中国語(漢文)の形態素解析 | （共著）安岡孝一, Christian Wittern, 守岡知彦, 池田巧, 山崎直樹, 二階堂善弘, 鈴木慎吾, 師茂樹 | 東洋学へのコンピュータ利用・27巻 | 2016.3 | 3-14 |
| 研究ノート・民間信仰から見た『水滸伝』の特殊性 | 関西大学中国文学会紀要・第37号 | 2016.3 | 291-295 | |
| アジアお寺参り | 関西大学アジア文化フォーラム・第4号（関西大学文学部アジア文化研究会） | 2016.3 | 1-3 | |
| 書評・奈良行博著『現代中国の道教－庶民に生きる信心文化－』 | 東方宗教（日本道教学会）第126号 | 2015.11 | 63-66 | |
| OSオタクの日々 | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第16号 | 2015.10 | 121-122 | |
| 楊家将物語の神仙説話 | 岡崎由美・松浦智子編 | 楊家将演義読本（勉誠出版） | 2015.6 | 205-212 |
| 道教の『道蔵』 | 大法輪・平成27年6月号「特集－これでわかる世界の宗教聖典入門」 | 2015.6 | 132-137 | |
| 妙見神をたずねて | 関西大学アジア文化フォーラム・第3号（関西大学文学部アジア文化研究会） | 2015.3 | 5-8 | |
| 台湾・香港の論文データベース | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第15号 | 2014.10 | 65-69 | |
| バンコクの真武 | 関西大学アジア文化フォーラム・第2号（関西大学文学部アジア文化研究会） | 2014.3 | 3-5 | |
| 道教の霊符を検索 | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第14号 | 2013.10 | 95-96 | |
| 日本の伽藍神と寧波の神々 | 小島毅監修・高津孝編 | くらしがつなぐ寧波と日本（東京大学出版会） | 2013.5 | 216-224 |
| 四川原道文化博物館紹介 | 洞天福地研究・第3号（洞天福地研究編集委員会） | 2013.3 | 29-34 | |
| 峨眉山の現状について | 洞天福地研究・第3号（洞天福地研究編集委員会） | 2013.3 | 24-28 | |
| ハノイの真武と大阪の妙見 | 関西大学アジア文化フォーラム・創刊号（関西大学文学部アジア文化研究会） | 2013.3 | 9-13 | |
| 道教 | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第13号 | 2012.10 | 70-72 | |
| 国際シンポジウム報告「道教研究の新側面―周縁からのアプローチ―」 | 東方宗教（日本道教学会）第117号 | 2011.5 | 74-77 | |
| 民間信仰（第１８章） | 湯浅邦弘編著 | 概説・中国思想史（ミネルヴァ書房） | 2010.10 | 326-338 |
| 展覧会評・道教の美術 TAOISM ART | 美術フォーラム２１・第21号（醍醐書房） | 2010.5 | 139-141 | |
| 新刊紹介・ファブリツィオ・プレガディオ（Fabrizio Pregadio）編 『Encyclopedia of Taoism（道教百科事典）』） | 東方宗教（日本道教学会）第114号 | 2009.11 | 73-75 | |
| 道教 | 大法輪・平成21年11月号「特集－知っておきたい世界の宗教」 | 2009.10 | 112-118 | |
| 紹介・Hok-lam Chan（陳學霖）著『Legend of Building of Old Peking』 | 東洋史研究・第67巻第4号 | 2009.3 | 165-171 | |
| IMEについて | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第9号 | 2008.10 | 30-31 | |
| 書評・高致華著『鄭成功信仰』 | 東方宗教（日本道教学会）第111号 | 2008.5 | 72-77 | |
| 中国の神さま－道教・仏教・民間信仰の世界－ | 泊園（泊園記念会）第46号 | 2007.11 | 43-82 | |
| 書評・松本浩一著『宋代の道教と民間信仰』『中国人の宗教・道教とは何か』 | 東方宗教（日本道教学会）第110号 | 2007.11 | 97-101 | |
| Vista の多漢字・多言語設定 | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第8号 | 2007.10 | 46-51 | |
| 映像か？テキストか？ | 関西大学視聴覚教育・第30号 | 2007.3 | 66-68 | |
| データの入手と加工 | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第7号 | 2006.10 | 42-45 | |
| 香港の神々 | アジア語楽紀行－旅する広東語－（NHKテレビ教材・日本放送出版協会） | 2006.6 | 52-53 | |
| いまのマンガ読者はうらやましい | 火輪（白泉社漫画文庫版）第7巻解説 | 2006.3 | 389-393 | |
| 2005年夏期武当山諸宮観調査報告 | 中国都市芸能研究・第4輯 | 2005.12 | 65-72 | |
| Windows で多言語・多漢字を使う | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第6号 | 2005.10 | 60-64 | |
| 2004年度山西・北京寺廟調査報告 | 近代北方中国の芸能に関する総合的研究－京劇と皮影戯をめぐって－（平成14～16年度日本学術振興会科学研究費補助金基盤研究(B)報告書） | 2005.3 | 110-116 | |
| 中国のインターネット事情－現状と課題－ | 情報の科学と技術（情報科学技術協会）2005年1月号 | 2005.1 | 6-9 | |
| 2003年度廈門・泉州寺廟調査報告 | 中国都市芸能研究・第3輯 | 2004.11 | 43-49 | |
| 現代中国語研究の関連サイト | 言語（大修館書店）2004年4月号 | 2004.3 | 82-83 | |
| 漢字ツールよりも電子テキスト？ | 「論集アジア学の最前線」アジア研究情報ゲートウェイ（東京大学東洋文化研究所） | 2004.7 | ||
| 中華文化と中国語（連載） | 中国語ジャーナル（アルク） 2004年4月号～9月号 | 2004.3-2004.8 | ||
| 中国語の定番サイト | 言語（大修館書店）2004年4月号 | 2004.3 | 24-25 | |
| わけのわからぬ怖さ－内田百閒と中国の怪異文学－ | 別冊文藝「総特集内田百間」（河出書房新社） | 2003.12 | 56-62 | |
| 2002年度山西・江蘇・湖北等寺廟調査報告 | 中国都市芸能研究・第2輯 | 2003.8 | 37-45 | |
| 最近の漢字文献処理の動向 | 新しい漢字漢文教育（全国漢文教育学会）第36号 | 2003.6 | 75-80 | |
| 中国思想に関するサイト | 月刊しにか（大修館書店）2003年7月号 | 2003.6 | 68-69 | |
| 多漢字・多言語Webサイト構築における諸問題 | 漢字文献情報処理研究（漢字文献情報処理研究会）第3号 | 2002.10 | 30-33 | |
| 「三国志」の人間像－文人の歴史観と民衆の夢－ | 文人の眼・第5号（2002年10・11月号） | 2002.11 | 42-45 | |
| 自著を語る（平凡社新書『中国の神さま』） | 東京新聞・2002年4月25日夕刊E版（中日新聞東京本社） | 2002.4 | 7面 | |
| 道教資料「道法會元」の電子化実験 | 林宏美・宇陀則彦・松本浩一・二階堂善弘共著 | 情報知識学会誌Vol.11 No.4 | 2002.3 | 36-45 |
| 中国語電脳道場（連載） | 月刊しにか（大修館書店）2002年4月号～2003年3月号 | 2002.3-2003.2 | ||
| Unicodeを利用した多漢字Webサイトの構築 | 京都大学大型計算機センター第69回研究セミナー報告 | 2002.3 | 15-19 | |
| コレクション構築・整備－中国・台湾の電子文献について－ | 情報の科学と技術（情報科学技術協会）2002年2月号 | 2002.2 | 79-82 | |
| 漢字文化とIT | 新しい漢字漢文教育（全国漢文教育学会）第33号 | 2001.12 | 60-62 | |
| 道教入門小事典 | 月刊しにか（大修館書店）2001年9月号 | 2001.8 | 34-41 | |
| 『玉皇経』 | 増尾伸一郎・丸山宏編 | 道教の経典を読む（大修館書店） | 2001.5 | 214-224 |
| 『三教源流捜神大全』 | 増尾伸一郎・丸山宏編 | 道教の経典を読む（大修館書店） | 2001.5 | 261-272 |
| 中国語電脳Ｑ＆Ａ | 月刊しにか（大修館書店）2001年5月号 | 2001.4 | 18-19, 50-51, 72-73, 80-81 | |
| シンポジウム「コンピュータの和漢学」－1999年9月12日無窮会第30回研究例会より－ | 相田満・二階堂善弘・谷本玲大共著 | 東洋文化復刊（無窮会）第84号 | 2000.3 | 59-61 |
| コンピュータと漢字は、いま | 月刊しにか（大修館書店）1999年6月号 | 1999.5 | 64-69 | |
| 漢字文化圏のホームページ | たて組ヨコ組・第51号 | 1998.11 | 18-19 | |
| インターネットが変える『漢文』の世界－台湾の古典データベース－ | 季刊・本とコンピュータ・第2号 | 1997.10 | 96-103 | |
| 中国語の文章を書く | 月刊しにか（大修館書店）1997年4月号 | 1997.3 | 18-25 | |
| 中国語でインターネット | 月刊しにか（大修館書店）1997年4月号 | 1997.3 | 48-57 | |
| 台湾における漢字処理とデータベースの紹介 | 東方・第174号 | 1995.9 | 9-12 | |
| 海峡両岸道教文化学術検討会報告 | 東方宗教（日本道教学会）・第85号 | 1995.5 | 91-96 |